Membaca Jejak Zaman di Lereng Sumbing

Dusun Naden bukan sekadar tempat tinggal, melainkan ruang berkarya bagi masyarakatnya yang dikenal memiliki etos kerja luar biasa tinggi. Sebagai masyarakat agraris di lereng gunung, jejak langkah dan mata pencaharian warga terus bertransformasi melewati berbagai perubahan zaman.

Pada masa awal, masyarakat Naden mengandalkan hasil bumi berupa tembakau dan klembak sebagai penopang utama ekonomi keluarga. Memasuki dekade berikutnya, tanah Naden yang subur menjadi saksi kejayaan komoditas bawang putih. Selama bertahun-tahun hingga penghujung masa Orde Baru, Naden menjadi salah satu wilayah penghasil bawang putih yang melimpah. Namun, seiring dinamika kebijakan dan perubahan kondisi alam setelah era bawang putih, warga tidak tinggal diam. Sejak dekade 1900-an hingga saat ini, masyarakat Naden dengan sigap beralih membudidayakan berbagai komoditas sayur-mayur segar.

Di balik peluh yang menetes di ladang, terdapat satu nilai luhur yang menjadi keunggulan utama warga Dusun Naden: solidaritas tanpa batas. Di Naden, pertanian bukan sekadar tentang persaingan modal, melainkan tentang rasa kekeluargaan. Setiap kali musim panen tiba, atau ketika seorang tetangga hendak menggelar acara kebudayaan maupun hajatan, seluruh warga datang dan berkumpul. Tanpa diminta dan tanpa perhitungan upah, budaya sambatan atau gotong royong ini bergerak secara alami. Kebersamaan di atas tanah ladang inilah yang menjaga fondasi sosial Dusun Naden tetap kokoh menembus zaman.

Kehidupan bermasyarakat di Dusun Naden dibingkai oleh ikatan keagamaan yang kuat dan penghormatan tulus terhadap tradisi peninggalan leluhur. Kedua dimensi ini tidak saling bertentangan, tetapi saling melengkapi dan membentuk karakter warga yang santun serta religius.

Pusat kegiatan spiritual dan keagamaan warga berakar di Masjid Dusun Naden. Bangunan masjid ini mulai berdiri secara permanen pada tahun 1968, berawal dari sebuah musala kecil dan bersahaja yang dahulu berada di dalam rumah Mbah Suyadi. Dari musala kecil itulah syiar Islam terus berkembang pesat hingga sekarang. Rutinitas keagamaan warga dijaga secara konsisten melalui berbagai kegiatan selapanan. Setiap Jumat Kliwon, warga berkumpul dalam pengajian khusus Kontoreko. Setiap Jumat Pon, warga dusun menghidupkan majelis pengajian Fatayat dan Muslimat. Kemudian, setiap Selasa Kliwon, suasana khusyuk menyelimuti dusun ketika warga melaksanakan amalan mujahadah bersama di masjid.

Pada saat yang sama, masyarakat Naden tetap memegang teguh amanat Mbah Kiai Merto Doso untuk melestarikan tradisi Jawa sebagai bentuk rasa syukur dan ikhtiar menjaga keselamatan kampung (nguri-uri). Di Naden tidak ada praktik perdukunan, tidak ada aturan rumit yang mengekang kehidupan sehari-hari, dan tidak ada pantangan magis terkait penebangan pohon atau tanaman tertentu. Seluruh tatanan tradisi berpusat pada pelaksanaan slametan atau selamatan rutin sebagai sarana doa bersama.

Tradisi selamatan ini diadakan hampir setiap bulan dalam penanggalan Jawa, seperti Syawal, Dulkodah, Sapar (yang digelar di rumah Kepala Dusun), Maulud, hingga Rabiul Sani. Satu-satunya jeda dari tradisi selamatan ini hanya pada Jumadil Awal dan Jumadil Akhir. Selain itu, setiap malam Jumat Kliwon dan ketika bulan Suro tiba, hidangan tradisional berupa wedhang kopi dan jadah bakar selalu disajikan sebagai simbol kehangatan dan rasa syukur.

Ritual paling berkesan berlangsung pada bulan Suro. Pada bulan yang disucikan ini, warga menyelenggarakan selamatan wedus kendit. Mengikuti petunjuk dan perintah turun-temurun dari Mbah Kiai Merto Doso, ritual dilanjutkan dengan prosesi mengelilingi batas wilayah tengah dusun sebanyak tiga kali tepat pada tengah malam. Langkah warga yang membelah keheningan malam menjadi simbol permohonan perlindungan kepada Sang Maha Pencipta agar seluruh warga Dusun Naden terhindar dari marabahaya, penyakit, dan bencana alam.

Menyadari bahwa manusia hanyalah pengembara di dunia, masyarakat Naden memiliki tradisi pengingat diri yang senantiasa dijaga. Dua kali dalam setahun, seluruh warga pria atau bapak-bapak di Dusun Naden berjalan bersama menuju area pemakaman dusun untuk melaksanakan ziarah makam leluhur.

Kegiatan ziarah ini bukan sekadar ritual menabur bunga atau mendoakan arwah para pendahulu yang telah merintis dusun, tetapi juga menjadi momen perenungan mendalam. Ziarah bersama ini menjadi pengingat hakiki bagi setiap warga bahwa sejauh apa pun manusia melangkah, pada akhirnya semua akan kembali ke liang kubur yang sama. Kesadaran inilah yang mengikis kesombongan dan memperkuat kerendahan hati setiap warga.

Pada akhirnya, keunggulan tertinggi Dusun Naden bukanlah kemewahan fisik, melainkan kerukunan dan solidaritas warganya. Tidak ada sekat yang memisahkan antarwarga; semuanya terikat oleh rasa saling peduli. Dari jejak sejarah Mbah Kiai Merto Doso, perjuangan bertani di lereng Gunung Sumbing, ketaatan beribadah di masjid, hingga tradisi selamatan yang penuh makna, masyarakat Naden tidak pernah berniat mengubah apa yang sudah baik. Warga Naden dengan bangga memilih untuk meneruskan, merawat, dan melestarikan warisan para pendahulu, menjadikan Dusun Naden tempat bernaung yang rukun, damai, dan penuh keberkahan.